Saturday, December 30, 2017

慧海大和尚 “全球杰出佛教领袖”

大马佛教大学校长,慧海教授和尚,荣获由斯里兰卡Srimath Anagarika Dharmapala人道援助基金会,在第12届Swarna Bimba颁奖仪式上,颁赠的最高荣誉奖项,“全球杰出佛教领袖奖”。这备受国际佛教团体承认的奖项,对我师父慧海大和尚的贡献,是一种绝对的肯定与赞扬。


法炬山由慧海大和尚创办,创办二十多年以来,为马来西亚国内的佛教创造不少的佳绩。秉持着“把佛法流入人心,将佛教扎根大马”的理念,慧海大和尚强调:“佛教 的发展应本土化”,因此,这二十多年以来,法炬山不遗余力推动佛教教育、佛教文化、佛教慈善事业。





12月24号,由斯里兰卡上座部长老,Mahanayaka Thero Amarapura Maha Nikaya颁发的“全球杰出佛教领袖奖”,旨在表扬慧海大和尚一生为大马佛教无私的奉献,及悲智愿行的实践和推广人间佛教的精神。


这次的领奖仪式,由于师父身体抱恙而无法出席,就由弟子宗华以最谦卑和最恭敬的心代领。这次斯里兰卡的行程,感恩 Bhante Saranankara长老 的安排。

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慧海大和尚


   1)学修经历
释慧海出生广东潮安,金石镇幼时移居马来西亚沙巴斗湖乡村长大,受英文教育。1966年留学英国,专修电脑科学,也是本国早期首位考获英国电脑系统设计的马来西亚人70年代考获:

  • 数学学士 BSc
  • 电脑硕士MSc
  • 企业管理硕士MBA
  • 1972成为英国电脑协会院士(FBCS
  • 1976成为英国数学会院士(AFIMA
  • 1977成为英国管理学会院士(FBIM
2)贡献
·      1994年推出全球首创的佛曲卡拉OK,推出后深受众人喜爱,接引更多年轻人学佛
·      1996年星云大师在雪州沙亚南体育馆的一场“八万人弘法大会”,是由慧海法师一手策划为马来西亚佛教写下历史。
·      1998年创办人间慈悲基金会,以慈悲造福人群,曾举办人间慈悲夜、爱童天空等活动,表达对社会的爱与关怀。
·      1999年推展贫困学生领养计划,每个月不间断提供贫困学生教育费,十多年来领养超过700位贫困学生。这群贫困学生有些已完成大学或大专学业,回馈社会,奉献社会。
·      2000年开始在全马举办推行道德教育慧考,全国参加考试学生共22多万名。
·      2001在马来西亚推出人间佛教佛学会考,六千多人参加, 当年创下世界佛学会考最高纪录
·      2002年推展佛教东传大义演 —“梵音妙舞净人间慧海法师写了20首佛教歌曲出版了两张佛歌CD
·      十年来,常以书法墨宝与人结缘,是本国书法家之一。其中作品展示海内外,法国,意大利及中国。 被《法国原创艺术协会》评鉴为现代禅意艺术书法大师”。 慧海大和尚的书法拍卖后,所得的款项全数捐献给小学、中学、大学学校的教育基金,也将书法拍卖用于赈灾等等工作,深受大众尊敬与喜爱。
·      开创人间出版社,编写发行 3本佛教杂志;其中文著作超过 20本书籍,旗下所出版的佛学教材成为马来西亚佛教团体的教材
·      1999年开创法炬山至今,寺院多达12所,积极落实与推展人间佛教,让佛法生活化,生活佛法化
·      2005年创立马来西亚佛教大学,报读学生八千余名。
·      2005年开创马来西亚第一座佛教丛林,占地50,维护古代丛林的宗风,“马祖建丛林,百丈立清规”。
·      2012为马来西亚佛教界首创全国公开荣誉奖,[佛教金莲花终生贡献成就奖],表扬国内一生为佛教事业做出无私奉献的人士

    3)荣誉
    2014年于香港荣获国际"和平艺术使者"同届"梁祝"作者何占豪大师荣获国际"和平艺术家"奖。
·      广东  汕头职业经理协会 教授
·      中国全国老龄工委会办公信息中心 顾问
·      百善孝为先(北京)  文化发展有限公司  顾问
·      中国孝行天下书画院  名誉院长


4)少年立志
·      慧海大和尚对人生不同阶段的领悟:年轻人,看得远;中年人,看得透;老年人,看得淡
·      从年轻开始,慧海大和尚秉持着“坚持到底”的信念,无论是在国内国外求学时代或是出家弘法路上
·      孜孜不倦的深入经藏、学习经典、学习书法
·      求知好学,坚持到底

    5)求法时代
         2002年受持为南京霞山中兴嗣法法脉门人。
         《临济正宗第49霞中兴第六祖

              身兼数职
§  马来西亚  法炬人间总山             开山宗长
§  马来西亚  人间佛教总会             正会长
§  马来西亚  人间慈悲基金会          CEO
§  马来西亚   佛陀教育协会            会长
§  马来西亚  大马佛教大学             校长

   6)学修一体

慧海大和尚被称为现代一名高僧,当年伦敦留学回马国后创办佛教会,到台湾出家依止佛光山,十多年后回到马来西亚,在身无分文的情形下开创了法炬山道场及大马佛教大学,并陆续在马来西亚各地建起多处寺院和佛大分院。他将人间佛教在东南亚各国推行。
法脉延续,正法久住,法喜因缘。

  7)培育英才

-教育-
教育方面,慧海大和尚开办佛教幼儿园、寺院周日修学儿童班、培训青少年服务奉献,童军的发心性格,24节令鼓传承中华文化,同时也开创大马佛教大学,为许多海内外一心想学佛的人士提供学佛的最高教育学府。

大马佛教大学为大众提供一个接受心灵教育的机会,开辟另一个陶冶身心的空间。
大马佛教大学发挥净化人心的教育功能,让学生们在追求人生价值的同时,更能明了世界大同,同体大悲,社会融合的重要性。

大马佛教大学创造一个新时空、新天地、新概念、e时代、新体验的学习空间。大马佛教大学的学院包括空中佛学院、丛林佛学院、玄奘研究院、红尘佛学院、法喜自在佛学院、力行普贤佛学院、大智文殊佛学院、弘愿地藏佛学院、鸠摩罗什佛学院。

大马佛教大学编写了儿童教科书、大马佛教大学空中佛学院教科书、佛大系列书籍、儿童班讲师培训教科书等等,这些教科书都成为国内外佛教团体的指南与参考书。

-净化心灵-
法炬山,延续慧命,绍隆佛种,永振临济宗风 。慧海大和尚祈愿将佛法普及化、大众化和现代化,同时要把佛教文化与教育集于一体,于是开创了法炬山寺院—佛来寺、报国寺、法王寺、法藏寺、法门寺、法身寺、法雨寺、法宝寺、法忍寺、法印寺、弘法寺、普贤寺、法音寺、观音寺、法源寺、法喜寺,为繁忙的都市人开辟一个学佛的空间。

法炬山每年举办短期出家,各寺院定期有法会、共修、三皈五戒、短期进修课程、佛法开示等等,以让繁忙的都市人获得佛法的熏陶,追随佛陀的脚步,落实佛教的生活。

  8)出版作品
人间佛教》,124
一语道破》
慧海法雨》(精装版),13
慧海法语》(精巧版本),14
慧海法语》,18
信是渡舟》 1
心心相应》 1
是什么书》  1
有疑有悟》 1
禅话直说》 1
禅话短说》 1
书中禅 禅中艺》 1
书中有话 话中有书》 系列,14
佛大》杂志
 现代佛教《弟子皈》, 1
 佛教儿童班系列课本
 弘法光碟

E时代的慧海大和尚,堪称是:
  •      一位马国教育家
  •      一位英国数学家
  •      一位心灵指导家
  •      一位创意宗教家
  •      一位禅境书法家
  •      一位人间修行者
   9)总结
慧海大和尚热爱佛教,对文化教育工作积极推广,从不言倦。无论是度众、策划、办活动、讲演、慈善、文化事业、皆有非常独特的见解。

在佛教事业上、修持道业上、弘法度众路上,经历无数风风雨雨、流过不少的血汗,凭着一股热诚、毅力和坚持,创造了许多佛教的奇迹。







让我们一起努力让正信的佛教发扬光大,显正破邪;
让我们一起努力让正信的佛法永住于世。

让我们一起来把佛法的浩瀚圆满,一代一代的传下去,
希望从现在开始直到未来世的有缘众生都有福报听闻佛法。



祝福所有在各自道场和地区默默耕耘的法师们和居士们。
我们一起加油!阿弥陀佛。



《慧海法语》
哪有眼睛,不曾流过眼泪;
哪有笑容,背后没有创伤;
哪有成长,不经千锤百炼;
哪有成功,没有遭受挫折。

倒地不起叫失败,自己爬起叫成功;
起起跌跌叫经验,起来再走叫智慧。





Friday, September 22, 2017

写在我出家前夕


(2008年,短期出家)

(2014年,短期出家)

下个星期三,927号,是我的母难日。这么巧,慧海法师为我选择的剃度典礼日期,就落在这个星期六,23号。把我出家的福报,当着送给妈妈和已故老爸的礼物,感恩妈妈在53前的凌晨,在生死边缘中把我生下来,并感恩他们过去这么多年的养育和教育之恩。


明天将是我人生的另一个捩点。从大学英文讲师,“突然”变华主播;再从主播,“突然”嘉康利Master;再再从嘉康利Master,“突然”出家人。祈求我的福让这次的人生的最后一个使命了。

当身边的家人、亲戚、朋友、事业伙伴获知我出家的消息,他们第一个问题总是:你真的舍得你目前这种自由自在的富足生活?认识我的人,都肯定清楚我绝对不是因为生活出现问题、感情受到刺激。。。等等问题而出家的!

其实,说来真的奇怪,如果问我什么是我最不舍的,我很肯定的说,那绝对不是我的屋子,还是我的“五哥”,亦或是任何物质上的拥有,而是家人、朋友,还有我所有过去12年共同创造Shaklee嘉康利事业的伙伴们。除了感恩,也不如何表达我内心深处对所有人的感激了。感恩大家成就了我出家的因一份功德全于大家🙏

这就印证了一件事:通常我去探访末期癌症病患时,在聊天中,问他们如果生命可以重来,他们最想做什么?答案几乎是千篇一律的:如果生命可以重来,我要花多点时间陪我的家人、带家人到郊外野餐、更柔和的跟家人沟通。。。就从来不曾听到任何一个临终的病人说:我希望买更大的屋子、驾更豪华的汽车、买多一个名牌包包。。。

这次出家,真的有点像人在往生前,必须舍弃很多的东西。这几天我都在尽量的收拾最需要的物品而已,因为丛林会帮我准备我几乎所有的日常用品,但这个过程真的不容易!东西放进袋子里又拿出来,拿出来后又觉得好像真的需要,又放回去。想想,如果在往生前还挂碍这、担忧那的,我想一定走得很辛苦!感恩我有这机会“彩排”。想想,这次只是辞亲出家,但是当大限来临时,必须辞亲往生时。。。。

所以,从今天起,既然亲自体验了“我的最不舍”,我发愿要好好的对待身边得每一个人,因为和人的接触是最为珍贵的。只要好好的珍惜每一份得来不易的缘分,以后的所有缘起缘灭,就肯定不会有遗憾。

很多人对出家人的刻板印象就是:出家后,六亲不认。绝对不是那么一回事的!在出家前,慧海法师一定要我先得到妈妈的同意,因为有妈妈的点头和祝福,出家才算圆满。当然的是,妈妈和弟妹们肯定不舍,一开始的时候,他们都好意的劝我再过几年才考虑出家都不迟。经过我的解释以及告诉他们我的意愿,他们也释怀了。况且,有孩子在慧海法师的法炬山出家,那父母亲就是法炬山的亲家了!突然间,我妈妈就多了很多很多的出家众“孩子”。

法炬山提倡的是[人间佛教]。因此,出家后,我只是出家相,虽然不再西装笔挺的,披上袈裟的我依然会社会弘法利生,透过教育,分享我学佛与修行的点点滴滴、分享我的生命经验,甚至是过去十多年所学习的营养健康知识。我这辈子的经验,如:教育系的背景、主播和主持人的经验、走过化疗的过程、经营事业的实战经营,都是可以分享和传承的。这完全符合我的人生划!走进红尘,做我应该做的、做我有能力做的。现在我只是换个平台,继续发挥我生命的良能以及奉献我的天赋。“慈悲怀方便”是慧海法师一直教育我们的。

另外,惭愧于自己这辈子的不圆满,依然无明的每天在贪嗔痴里不断的轮回、不断的毫无觉察能力的犯错、不断的在红尘里放纵六根、不断的在善业和恶业之间拔河。。。所以决定出家修行。因为我发愿往生后,决定到西方极乐世界继续修行,学有所成后再回来这娑婆世界引领更多有缘人到西方极乐世界。

同样的,现在的我,因为不够圆满,所以必须更精进的修行,一边修行一边提升有缘人,一边提升有缘人一边修行。就是很清楚知道自己的不圆满,所以才选择一个适合我的修行环境,先自我净化,然后才有更大的能耐担起如来家业。

出家,绝对不是要得到供安逸的生活、他人的敬仰而是精进的舍弃贪嗔痴慢疑,并把佛陀的法[扎根大马]。我认为,出家不是为了“得到什么”,而是学习“如何放下”,不再执取什么,因为[万般带不去,唯有业随身]!其实,出家这条路不容易,在家的也一样不容易,但不容易后的成果如果是我们自己要的,那就必须选择我们的不容易了。学佛的道路两种错误:(一)半途而,(二)从未始。



慧海法师常慈悲的叮咛:
佛教能我做什么, 我能佛教做什么
- 默默耕耘,让佛教[扎根大,正法永住]

法炬山的宗旨:
以佛法落生活信仰
以慈悲造祥和社会
以文教提升奉献精神
以般若化心灵境界

最后,以慧海法师的法语供养十方:

[[ 两种找幸福的方法 ]]
(1) 多数的世俗人
      不断的累大量的物
      来滿足自己的欲望
      认为幸福。
(2) 少数的修行人
      不停的改自己的意
      去消自己的欲望
      而感受幸福 。
请问您 走在那一條路上? 
    (1) (2) ?
 您慎思!
/ 慧海教授和尚


我愿把我出家以及出家后修行与弘法利生的所有功德,全然回向十方